الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا . فَقَالَ « 1 » أَهْلُهَا : نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا . فَذَكَرَتْ ذلِكَ لرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « لَا يَمْنَعُكِ « 2 » ذلِكَ . فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ » . 621 - مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ : أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ [ ي : 98 - أ ] عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً ، وَأُعْتِقَكِ ، فَعَلْتُ . فَذَكَرَتْ ذلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا . فَقَالُوا : لَا . إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ . قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ ، قَالَ يَحْيَى : « 3 » فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَ ذَكَرَتْ

--> العتق والولاء : 18 العتق والولاء : 19 ( 1 ) في نسخة عند الأصل : فقال « لها » . ( 2 ) في نسخة عند ب « يمنعنك » . قال الجوهري : « وليس هو عند القعنبي » ، مسند الموطأ صفحة 250 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 2745 في العتق ؛ والحدثاني ، 431 في المكاتب والمدبر ؛ والشيباني ، 798 في البيوع والتجارات والسلم ؛ والشافعي ، 997 ؛ والشافعي ، 1561 ؛ وابن حنبل ، 5929 في م 2 ص 113 عن طريق إسحاق بن عيسى ، وفي ، 6452 في م 2 ص 156 عن طريق حماد بن خالد ؛ والبخاري ، 2169 في البيوع عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ، وفي ، 2562 في المكاتب عن طريق عبد اللَّه بن يوسف ، وفي ، 6752 في الفرائض عن طريق إسماعيل بن عبد اللَّه ، وفي ، 6757 في الفرائض عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ ومسلم ، العتق : 5 عن طريق يحيى بن يحيى ؛ والنسائي ، 4644 في البيوع عن طريق قتيبة ؛ وأبو داود ، 2915 في الفرائض عن طريق قتيبة بن سعيد ؛ وشرح معاني الآثار ، 5648 عن طريق يونس عن ابن وهب ؛ ومصنف ابن أبي شيبة ، 36278 في الرد على أبي حنيفة عن طريق شبابة بن سوار ، كلهم عن مالك به . ( 3 ) في نسخة عند الأصل « ابن سعيد » يعني : قال يحيى بن سعيد . وفي ق « يحيى بن سعيد » .